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[转载]是修缮还是不祥之地？故宫中神秘的未开放区

Wed, 13 Dec 2006 11:25:02 GMT

故宫（图一）

故宫总面积72万平方米，目前的非开放区将近40万平方米。故宫的未开放区实在是一片很广大的地区，甚至故宫里很多工作人员直到退休，仍有没去过的地方。

建福宫西花园建于清乾隆五年(公元1740年),位于故宫内廷西六宫的西北侧，东为重华宫，南为建福宫，西、北两面邻接宫墙，其原址为明代的乾西四所、五所。因其主体建筑为建福宫，故称其为建福宫花园。又因该花园地处内廷西侧，亦称西花园，为帝后休憩、娱乐的场所。　　

建福宫西花园

建福宫花园坐北朝南，东西长67米，南北长64米，占地面积3850平方米。以延春阁为中心，周围散布有敬胜斋、碧琳馆、凝晖堂等建筑。它们大小不一，高低错落，内以游廊相连，并配有山石树木，虚实得当，堪称融皇家园林与江南私家园林艺术特色于一体的佳作。而且它布局十分独特，不像御花园、慈宁花园等故宫花园追求左右平衡对称，因此在中国古代宫廷园林中占有特殊的地位。

曾经的建福宫花园遗址 (图3)

建福宫花园，位于紫禁城内西北隅，始建于清乾隆5年(公元1740年)。乾隆去世后，嘉庆皇帝曾下令将此处收藏的珍宝玩物全部封存。至清末，像敬胜斋这样的建筑，基本为堆放珍宝所用。

建福宫内的清代石桌凳(图4)　　

不仅如此，一些楼阁平时还供奉不少金佛、金塔及各种金质的法器和藏文经版以及清代9位皇帝的画像、行乐图和名人字画、古玩等，连溥仪结婚时的全部礼品也都存放于此。

非开放区概念将长期存在(图5)

有个人以前在故宫看门，据那个人说每天晚上都能听见有人在奏乐，而且有时能看见宫女太监排队走过。当然也有科学人员解释了：故宫能看见宫女是有科学依据的,因为宫墙是红色的,含有四氧化三铁，而闪电可能会将电能传导下来，如果碰巧有宫女经过，那么这时候宫墙就相当于录象带的功能，如果以后再有闪电巧合出现，可能就会像录象放映一样，出现那个被录下来宫女的影子。

尘封的门后，有多少神秘(图6)

不管怎样，想想故宫里那些长长窄窄的过道，长满荒草的墙头，如果晚上一个人走在那，突然看到前朝的宫女太监向你走来，就算再有科学依据，你也会吓破胆滴~~

[旅游]Les Treize Tombeaux des Ming

Mon, 04 Dec 2006 15:15:45 GMT

Les Treize Tombeaux des Ming

Les Treize Tombeaux des Ming se trouvent dans un vaste vallon situé au nord-ouest de la ville de Beijing, dans le district de Changping. Dès la haute antiquité, les souverains de Chine se firent construire à proximité de leur capitale et généralement de leur vivant d'imposants mausolées où ils étaient inhumés apès leur mort. Il en est de même pour les empereurs des Ming. Le fondateur de la dynastie des Ming, Hong Wu, fit construire son tombeau à Nanjing. Ce fut le 3ème empereur Yong Le, qui après avoir évincé le 2ème empereur qui dut s'enfuir et dont on perdit la trace transféra la capitale à Beijing et choisit ce vallon pour y construire son exemple et firent aménager leur mausolée à côté du Chang Ling. Sur 16 empereurs que compta la dynastie des Ming, 13 reposent donc ici avec leur impératrice et leurs concubines. D'où le nom de "les treize tombeaux des Ming". Dès 1409, date de la construction du premier tombeau, jusqu'en 1644, date à laquelle fut enterré le dernier empereur des Ming, plus 200 ans s'écoulèrent, soit presque toute la période de la dynastie des Ming.

En 1406, tandis que débutait la construction du Palais impérial à Beijing, les travaux du tombeau de Yong Le commencèrent. L'empereur Yong Le fit choisir le site de son tombeau par ses géomanciens. Il est protégé au nord par la barrière naturelle des Monts de la Longévité Céleste (Tian Shou Shan), au sud par la Montagne du Dragon (Long Shan) et la Montagne du Tigre (Hu Shan) qui gardent l'entrée de la nécropole. Il est arrosé par la rivière Wen Yu qui s'écoule lentement vers la grande Plaine du Nord. La nécropole est située au centre d'un vaste cirque de 40 km de pourtour, traversé par la Voie sacrée ou "Voie de l'Esprit"(Shen Dao), limité jadis par un mur rouge. On n'y pouvait ni cultiver, ni couper du bois, ni extraire de la pierre. Personne ne pouvait y pénétrer à cheval, pas même l'empereur régnant, qui mettait pied à terre à l'entrée.

La voie sacrée menait du Portique en pierre(pai fang) à l’entrée de la principale sépulture, celle de Yong Le. Aux alentours, les tombeaux se construisirent un à un . Chacun d’entre eux comprenait trois parties: des édifices où l’on préparait et où l’on offrait des sacrifices ; la tour de la stèle ; le tu,ulus proprement dit, qui recouvrait le caveau souterrain ou le corps était déposé . On offrait des sacrifices lors de la Fête des Morts, du Zhong Yuan (le 15 de la 7^ème lune), du solstice d’hiver et du dernier jour de l’année, de même aue le premier et quinze de chaque mois et lors des anniversaires de la mort des personnes inhumées. C’est par cette voie que le corps du défunt, était amené lors des fuéraille .Le protique de pierre fut construit en 1954. C’est une construction monumentale en marbre blanc, A cinq ouvertures. Elle repose sur six piliers. Jadis la voie passait sous le portique. En suivant la voie sacrée pendant un km environ, on arrive à la Grande Porte rouge, qui est l’entrée de la nécropole proprement dite.C’est une massive construction à trois voûtes de 37 mètres de large et 11 mètres de haut. Il y avait autrefois trois grosses portes en bois. Celle du centre ne livrait passage qu’au corps d’un empereur défunt. Les souverains vivants, venant rendre hommage à leur ancêtres, devaient emprunter une des portes latérales. A 500 mètres de la Grande Porte rouge, se dresse le Pavillon de la stèle. Il comprenait autrefois un double toit reposant sur douze grosses colonnes en bois. L’actuel pavillon est une reconstruction moderne en pierre. Au centre, se trouve une grande stèle, dressée sur le dos d’une tortue. Cette stèle a été érigée en 1426. elle porte d’un côté, une inscription composée par le 4^eempereur des Ming, de l’autre, une composition poétique de l’empereur Qiqn Long des Qing. A chacun des angles du pavillon, se dresse une belle colonne en marbre.

A 250 mètres du pavillon de la stèle, commence la célèbre allée des statues. Dès l’époque des Han, on trouve ainsi des animaux de pierre à l’entre des tombeaux, cependant ceux des tombeaux des Ming sont les plus célèbres de Chine. L’allée débute par dux colonnes , placées à droite et à gauche de l’allée. Puis on voit sucessivement de chaque côté quatre Qi lin(sorte de chimère avec corps couvert d’écailles, queue de boeuf, sabots de cerf et cornes sur la tête), quatre chevaux, soit douze animaux de chaque côté et vingt-quatre en tout, ensuite apparaissent les statues humaines réservées seulement aux empereurs ; de chaque côté : deux mandarins militaires avec le sabre au côté , dux mandarins civils , deux mandarins « émérites », soit six de chaue côté, douze au total. Les animaux sont soit debout, soit accroupis. L’allée des statues se termine par la porte du Dragon et du Phénix. Au-delà de cette porte, la Voie sacrée continue en direction de tombeau de l’empereur Yong Le, le plus grand tombeau de la nécropole des Ming. De ces 13 tombeaux, le Chang Ling et le Ding Ling sont les plus majestueux et les plus caractéristiques. Ils sont tous les deux ouverts au public.

Le Chang Ling abrite les restes du 3^e souverain des Ming, l’empereur Yong Le et son épouse, l’impératrice Ren Xiaoci. Le mausolée est constitué de trois cours. On ne trouve qu’une stèle d’époque Qing dans la première cour au fond de laquelle se dresse la Porte de ferveur éminentes, qui permet d’accéder à la 2^e cour. Au centre de cette cour s’élève la salle des ferveurs éminentes. C’est une magnifique construction en bois dotée d’une double toiture en tuiles vernissées jaunes. Dans la 3^e cour se trouve la massive Tour Carrée surmontée de la Tour de la Stèle qui porte l’inscription : « Tombeau de l’ empereur Chen Wu des Ming ». derrière la Tour de la stèle s’élève le tumulus qui recouvre le tombeau de l’empereur Yong Le, non encore exploré.

L’enterrement des trois premier s empereurs Yong Le, Hong Xi et Xuqn De s’accompagna de sacrifices humaines : certaines favorites de l’empereur étaient en effet acculées au suicide pour accompagner l’empereur après sa mort. Elles étaient ensuite inhumées dans le « puits », sorte de caveau réservé aux femmes secondaires. Ce régime barbare fut aboli en 1449 par l’empereur Zheng Tong.

Le Ding Ling abrite les restes du 13^e souverain des Ming, l’ empereur Wan Li(1573-1620) et de ses deux épouses, les impératrices Xiao Duan et Xiao Jing. C’est le tombeau le plus important de la nécropole. C’est à l’âge de 22 ans que Wan Li fit démarrer les travaux qui durèrent six ans. En 1956, les archéologues chinois décidèrenet d ’entreprendre des fouilles dans le tumulus du Ding Ling. C’est encore aujourd’hui la seule tombe exhumée parmi les Treize Tombeaux des Ming. Le palais souterrain du Ding Ling est à 27 mètres de profondeur et tetalise 1 195 m² de superficie. Il se divise en cinq grandes salles voûtées en pierre. La salle antérieure et la salle centrale forment un long couloir rectangulaire, au bout duquel on accèse à la grande salle du fond . Chaque salle est fermée par une grande porte en marbre blanc. Pesant 4 tonnes chacune, elles sont décorées de fines sculptures aux quatre angles des battants. De chaque côté de la salle centrale part un couloir d’accès aux deux salles latérales, disposées parallèlement à la salle centrale où sont placés trois autels en marbre blanc. Devant les autels on mettait, sur cinq bases circulaires, les objets rituels de cérémonie. Sur une base plus grande, se trouve la « lampe éternelle », grand vase décoré de dragons destiné à servir de lampe à huile éclairant en permanence le défunt . En fait, par manque d’oxygène, la lampe s’éteignait très vite après la fermeture du tombeau. La salle postérieure est la plus grande du palais souterrain. La partie centrale est occupée par une estrade en pierre sur laquelle reposent le cercueil de l’empereur Wan Li et de chaque côté, celui de ses deux épouses. Dans cette salle on trouve encore 26 coffres en laque poupre qui contenaient les trésors accompagnant les trois défunts. Les deux salles latérales sont vides. Normalement les cercueils des deux impératrices de l’empereur Wan Li auraient dû être déposés dans ces deux salles. On dit qu’au moment de l’enterrement de l’empereur, il se produisit des troubles politiques dans la ville de Beijing. Ceux qui accompagnaient le corps de l’empereur déposèsent les trois cercueils dans la même salle, la salle du fond, au lieu de les placer respectivement à leur emplacement prévu, car ils eurent peur d’être enfermés dans le tombeau.

D’innombrables trésors furent découverts dans le palais souterrain lors des fouilles : vaisselle en or et en argent, bijoux,couronnes de l’empereur, quatre couronnes de phénix portées par les impératrices lors des grandes cérémonies, des vases en porcelaine des Ming, célèbres pour leurs motifs bleus, plus de 300 vêtements et étoffes précieuses,donc la « robe de dragons » de l’empereur, bordée de douze dragons différents, et une jaquette avec des broderies représentant 100 garçons en train de jouer, deux dragons et le caractère « longévité », portée par l’impératrice Xiao Duan qui désirait ardemment avoir un fils.

[旅游]和我一起游北京八大处~

Sun, 17 Sep 2006 19:56:33 GMT

八大处地处石景山区北部，与香山公园毗邻，是一座历史悠久，风水宜人的佛教寺庙园林。这里有卢师、平坡、翠微三座山，三山之间散落着八座古寺，即长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙泉庵、香界寺、宝珠洞、证果寺，俗称八大处。自隋唐以来，这里就依山建寺，成为朝庙游山、消暑隐居的一方宝地，并以“三山、八刹、十二景”著称于世。

八大处的八座古刹，各来历非凡。其中二处灵光寺，以发现珍藏佛祖释迦牟尼存留世界两颗佛牙舍利中的一颗而成为世界佛教徒的朝拜圣地。八大处还以古木奇石、花鸟虫鱼驰名中外，特别是秋天的红叶，与邻居香山公园互相辉映，更显露出别种风情。这里一年一度的“春季庙会”和满山红叶的“重阳游山会”吸引着数以万计的游客来临。

八大处还建有现代化的游乐设施——富斯特滑道，它是目前世界上最长的滑道。

西山八大处位于西郊翠微山、卢师山和平坡山之间，三峰环抱古刹8座，人称"西山八大处"、八大刹，是首都著名的风景区。8座右刹依次为长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙泉庵、香界寺、宝珠洞、证果寺。了八达岭关城城楼和南北各四个城台， 1978年春又重建了居庸外镇的城楼。　长安寺位于翠微山西南隅山脚下，建于明代。寺坐西朝东，前后两殿。前为释迦殿，后为娘娘殿。长安寺向以塑像名冠西山诸寺，佛像凭几而坐。华人仪容，姿态迥异于他寺，还以奇花名树著称。　

灵光寺在翠微山东麓，始建于唐。寺依山而建，登上20米高的石阶，就是大雄宝殿，内供1989年泰国已故僧王赠送的释迦牟尼佛铜像。大殿后的佛牙舍利塔，高5l米，八角十三层密檐，配以碧瓦金刹；塔身内部分作七层殿堂，佛牙舍利堂中设置金刚座，以七宝金塔供奉佛牙舍利。根据佛教史藉的传说，佛陀入灭后，有两颗灵牙留在人间，一颗传到斯里兰卡，一颗辗转传到中国。1964年6月25日，中国佛教协会在灵光寺隆重举行了佛牙舍利搭开光典礼。

　三山庵在灵光寺西数百步，位于翠微、卢师、平坡三山之间，故名三山庵。庵建于金代，正殿山门前，陈列一块长方形汉白玉石，上刻天然山水、人物、鸟兽花纹，俗称"水云石"，为八大处一宝。大悲寺位于三山庵西北500米的密林深处，在平坡山的半腰上，始建于辽金时代。正殿大雄宝殿供奉三世佛，两侧十八罗汉是用檀香木掺细砂作胎而成，为八大处雕塑中的精品。

　龙泉庵又称龙王堂，位于大悲寺西北，建于明代。庵内石洞有清泉从石雕龙头汨汨而入方池，水质清甜，游人多喜品茗。大殿龙王堂内供奉龙王。两旁是雷公和电母。

　香界寺也在山腰，始建于唐，为八大处最大的一座寺院。寺院依山势顺坡而建，齐整宏伟。大雄宝殿内供奉三世佛，两侧为十八罗汉。殿前有两块石碑，传说康熙帝来此进香，曾腿软跪倒在地，觉得地下有物，命人挖掘，得此石碑，便题了"敬佛"两字；石碑后面为线刻"大悲菩萨自在像"．让人好奇的是，观音菩萨长着胡须。其实观音信仰传入中国时，原是伟岸男子相。但观音法力无边，有32化身，其中7种为女身，以后所见观音多为美貌女相。实在是为了满足广大女性信徒崇拜的需要而演化的。

西山八大处还有两处，第七处宝珠洞，以殿后的岩洞有蚌珠状岩石而得名，登临四望，一览众山。

第八处证果寺在卢师山，始建于隋，为全山历史最悠久的寺院。八大处三山环抱，林木葱茂，奇石嶙峋，洞泉潺潺，野趣盎然。

一个令人向往的“天堂”[英文散文]

Mon, 11 Sep 2006 05:55:38 GMT

A place where people look forward to go

——Written by Kathy

At the one of the sunshine again after rain in the afternoon, I just woke up after the sleep at noon, then I sat on a chair by the window, enjoyed the sun’s warm and far views. A cup coffee in my hands…It likes a beautiful, comfortable, concordant picture printed in my eyes. I have personally on the scene…Really? It seems a heaven… How beautiful it is! The blue sky, big green water, hard rocks, plants and few boats… Stretch to the horizon… Where it is? Yes! It’s the SEA! The blue sky with some thin clouds… likes cotton?… flying.. A minutes later.. more clouds.. like small hills…? Oh, like some more boys and girls are playing.. like beauty is dancing in there… with the clear sea exactly harmonious. Along with the waves from the surface, likes a tuneful music, go with the beauty dances. Approach to the bank, some lovely fishes in dancing too. They look like quite happy. I can imagine, the small woods behind me, it must like a mountains from the small far boats. Maybe it will be quite grand…don’t like a seaside… …I really want to see…

Suddenly, the sky cloud over, maybe the rainstorm will be coming! I really don’t want to break in the beautiful scenery… but I can’t stop the storm coming… the clouds fly very fast…It likes monster…It likes a belial…!!! “Swish~~Shuaa!!!” strong wind and heavily rain begin together…

The dreamy place is broken…Actually, I really want to go there one time…… hope dreams will come true.

Nov-27-2001あ心醉音符ぃ